Los dilemas de Epulón

En esa primaria y ese bachillerato "como Dios manda" que hicimos los de mi generación -y "aledaños"- se estudiaba la asignatura de religión: cada cual se ha formado en un ambiente y en una época y entonces el tema nos parecía normal ... incluso a algunos nos los sigue pareciendo; recuerdo que en el colegio de monjas donde dí mis primeros pasos nos enseñaban la historia sagrada utilizando unas grandes láminas de colores en las que aparecían las escenas más llamativas de los Evangelios y otras alusivas a los principales enseñanzas del Magisterio de la Iglesia. Entre éstas se encontraba la explicativa de la parábola del rico Epulón y el pobre Lázaro; en la misma se nos hablaba de "un hombre rico que vestía de púrpura y lino finísimo, y cada día celebraba espléndidos banquetes" y otro "pobre que yacía sentado a su puerta, cubierto de llagas, deseando saciarse de lo que caía de la mesa del rico"; al final de la historia ambos morían y mientras el rico Epulón se iba de cabeza al infierno, Lázaro terminaba conducido por los ángeles "al seno de Abraham". En su cruel destino Epulón suspiraba porque Dios permitiera a Lázaro mojar la punta de su dedo en agua y con ella refrescar su lengua, pero nio siquiera eso le era permitido. También entonces aprendí esa otra enseñanza que aparece en San Mateo y pone los pelos de punta: "Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja que el que un rico entre en el Reino de los Cielos". Parece pues que la frontera del paraíso ha de pasarse más bien ligero de equipaje.

Ahora que andamos en época de quebranto económico no resulta precisamente infrecuente escuchar el antiguo planteamiento acerca de si es posible hacerse rico sin trampas, si uno puede acumular riquezas honradamente, sin utilizar para ello mecanismos poco éticos o legales. No es fácil la respuesta, pero pienso que no deberíamos caer en esa especie de fatalismo que supondría asociar la riqueza a la ausencia de honestidad; en cualquier caso sí que sería conveniente analizar el cómo se ha conseguido esa riqueza, en qué se ha convertido quien la ha asumido y cómo utiliza éste el dinero que acumula. Corren tiempos en que el ciudadano medio ha puesto en la picota al banquero, al gran empresario, ... y se habla de los "ricos" con recelo, sino con manifiesta virulencia y encono. Claro, que también habrá que considerar qué entiende el personal por "rico", ya que a veces la tendencia a la simplificación se extiende más de la cuenta.

No creo que el hecho de estar en la cresta de la ola económica haya de convertir necesariamente al interesado en peor persona, pero es indudable que tener mucho dinero, poseer bienes en cantidad nos puede, en cuanto nos descuidamos, derivar irremediable y compulsivamente hacia el camino de la codicia, la ceguera por el poder, la permanente insatisfacción a la hora de gastar, la necesidad de estar siempre al día, ... en definitiva, nos puede convertir en personajes ciegos e insaciables para los que el dinero acaba siendo una droga que termina haciéndonos irremediablemente daño y nos lleva a hacérselo a los demás. Además, el dinero lleva anejo poder, algo que no sólo se puede utilizar mal, sino que también puede transformar a quien lo tiene en un ser aislado, insensible ante el dolor y los problemas de los demás, encerrado en una torre de marfil que le impide darse cuenta de la situación de miseria y desesperación a la que puede haber llegado quien está insuficientemente servido de aquello que a él le sobra.

Por eso la riqueza es algo que tanto puede llevar a la injusticia y a la perdición, como convertir a quien lo tiene en un genuino benefactor de la sociedad; lo que pasa es que a priori parece que el pecado original nos arrastra más a lo primero que a lo segundo.